汉末魏晋人眼中的诸葛亮

翻检有关汉末魏晋的史料，一个奇特的现象，令人惊诧不已：诸葛亮自隐居隆中，到随刘备走出茅庐，统兵治国，以及死后，人们对之都是几乎众口一词，誉美有加，偶尔有谁稍微说点诸葛亮的不足，立即会遭到反驳。在汉末魏晋人的眼中，诸葛亮差不多成了一个完美无缺的人物。

在张飞遇害后，诸葛亮接替他担任司隶校尉的职务，开始执掌军权。在刘备在白帝城托孤之后，诸葛亮便开始以北伐曹魏，匡扶汉室为己任，率领军队南征北战。在诸葛亮第一次北伐的时候，曹魏以为刘备、关羽、张飞这些人都已离世，蜀军已经没有了作战的能力。谁知道，他们遇到了诸葛亮这位强劲的对手。

相比之下，为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。千百年来，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。他的政治家，军事家带有浓厚的传奇色彩。

建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》（即《草庐对》）。

在汉末魏晋，对人的称呼大体是这样，就以诸葛亮为例。称名字：能称诸葛亮为“亮”，一般是自称或者是长辈在批评时才可以。称姓：骂人的时候会称呼“姓”+”侮辱性的词“，例如，诸葛村夫什么的。称字：好友，盟友称“字”，有时还要加“尊称”。如”孔明““孔明先生”“孔明兄”等等。